上帝即自然
上帝不是自然之外的创造者，而是自然本身，唯一的、无限的、自因的实体。
近代 · 1632年 – 1677年
斯宾诺莎
Baruch Spinoza · Baruch de Spinoza
被犹太会堂革除的磨镜片者，用几何学方法证明上帝即自然，自由就是理解必然。
理性主义出生地: 阿姆斯特丹
不要嘲笑，不要哀叹，不要诅咒，而要理解。
出处: Political Treatise 1.4
斯宾诺莎生于阿姆斯特丹的葡萄牙裔犹太商人家庭，家族是从宗教裁判所逃出来的。他受传统的犹太教育，又跟一位前耶稣会士学拉丁文和笛卡尔哲学。1656 年二十三岁时犹太会堂以最严厉的措辞革除了他，理由是“可怕的异端和骇人的行为”，具体内容不详。此后他不再使用希伯来名字巴鲁赫，改称贝内迪克特，两者都意为“受祝福的”。
他以磨制光学镜片为生，拒绝了海德堡大学的教授职位以保持思想自由，住在小镇的租屋里，生活极为简朴。1670 年他匿名出版《神学政治论》，主张《圣经》是人的作品，奇迹不存在，国家的目的是自由，这本书被称为“地狱铸造的书”并遭禁。《伦理学》他生前不敢出版，死后由朋友刊印。他四十四岁死于肺病，可能与吸入玻璃粉尘有关。
《伦理学》以定义、公理、命题和证明的形式写成。只有一个实体，它有无限多属性，我们只知道思想和广延两种，这个实体就是上帝，也就是自然。一切事物都是它的样式，一切事件都出于必然。人的束缚来自被动的情感，自由来自对情感的理解，最高的幸福是“对上帝的理智之爱”。他被同时代人骂作无神论者，被浪漫派奉为“醉于上帝的人”，被爱因斯坦当作自己的上帝观的来源。
核心思想
必然性
万物都以必然的方式从上帝的本性中推出，就像三角形内角和从它的定义中推出。偶然只是无知的名称。
自由即理解必然
自由不是摆脱原因，而是由自己的本性决定而非被外物驱使。理解情感就是驾驭情感。
身心平行
心灵与身体不是两个实体，而是同一样式在两种属性下的表现。观念的秩序与事物的秩序相同。
思想自由
国家的真正目的是自由，压制思想只会制造伪君子。《神学政治论》是政教分离的早期辩护。